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信仰與教化

核心提示:■胡中華(陜西) 信仰與教化 清晨,艷陽剛剛爬上東山,暑熱已襲上身來。我送孫女去巴拉拉托管,走進原副司院內,十幾名身著白衣紅裙的女服務員正在接受早訓。正規的公司,這是每日的必修功課,我也并沒在意。上到二樓路過公司門前的時候,聽到領班宣誓似地

 ■胡中華(陜西)    
信仰與教化

  清晨,艷陽剛剛爬上東山,暑熱已襲上身來。我送孫女去巴拉拉托管,走進原副司院內,十幾名身著白衣紅裙的女服務員正在接受早訓。正規的公司,這是每日的必修功課,我也并沒在意。上到二樓路過公司門前的時候,聽到領班宣誓似地說:“感謝公司給我們這個平臺。”“我們要珍惜每一天的工作。”我突然意識到:這是從宗教祈禱中移植過來的,是對人的信仰進行強化訓練的行為。我聯想到,國家公務人員中,有百分之幾十的人感謝黨和人民給自己的工作平臺呢?我們珍惜自己每一天工作的機會嗎?我頓時覺得很慚然……
  記得大學毛主席著作時期,人們把毛主席的話奉為真理,當圣經去讀。無論別人是怎樣想的,我記得那時天天寫心得,處處按毛主席的教導約束自己的行為,似乎那時候違法亂紀的干部比現在要少。是信仰所致,還是教化所起的作用?現在,可能有些人以為那是愚蠢,可我則以為,只有信仰才能產生誠信和善良,也只有有信仰的人,才會有社會擔當和責任意識。
  前幾天去北京,見到了商南籍在北京創業的萬匯集團董事長張明軍。他上世紀九十年代初畢業于西安鄉鎮企業大學,爾后進京創業;現在一邊經營公司,一邊在清華大學從事傳統文化的學習。
  我們是初次見面,是傳統文化和對人生的理解拉近了我們的距離。似乎覺得相見恨晚,交談得很投機。
  張明軍主要從事易經的學習和傳統文化的研究。他以為,無論企業做的再大,都應該正確地面對人生,面對社會,名要符實。在德與利之間,首先要選擇道義,只有有德之人,才會行有德之實。這種思維,有點近乎道家的思想,我想與有些人的急功近利,唯利是圖的主張是大相徑庭的。
  我亦認為,無論社會制度有何區別,人間的道德底線是一致的。所不同的是,自取滅亡的人選擇的是一條損人利己、見利忘義的路。
  按張明軍的話說,他的企業做的并不大,某些時候,還存在著風險和困難,但他還是盡力做了一些力所能及的公益事業。四川汶川地震他們捐獻了40多萬元,甘肅玉樹地震又捐贈了20多萬元。2011年十里坪鎮梁家墳小學修建,他捐贈了20萬元,2013年北京商會給商洛先天性心臟病兒捐款治療,共捐37萬元,張明軍捐贈了10萬元。在公司管理中,他注重用現代管理學經營企業,用人性化的理念調動員工的積極性。全公司3000多名員工,每年總有員工家庭需要救助,他每年提出200多萬元,重點解決員工的特殊困難。他以為,財富是社會的,上一代人創造的財富是為下一代人的;也只有不貪財的人,才能得到真正的財富,才能享受財富;只有處處懷善念的人,才會得到善終。
  信仰,是人前進的燈塔,沒有道德信仰的人,是行尸走肉;沒有道德信仰的國家,是沒有主權的國家;沒有道德信仰的民族,是危險的民族。我們生活在理想的國度里,我們只要秉承傳統文化的精神,按照鄧小平理論,堅定社會主義的方向,我們才能達到光輝的頂點。室外是近40度的高溫,國賓酒店的茶座里涼風徐徐,我沉醉在一片傳統文化的陶醉之中。

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